В книге «аль-Мустадрак», принадлежащей хафизу Абу ‘Абдулляhу аль-Хакиму передано от ‘Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллаh, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал:
مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا مُمْسِيًا إِلَّا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَه حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ مَخْرَفَةٌ فِي الجَنَّةِ وَمَنْ خَرَجَ مُصْبِحًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُمْسِي وَكَانَ لَهُ مَخْرَفَةٌ فِي الجَنَّةِ
«Каждый, кто вышел вечером, чтобы навестить больного, вместе с ним выходят семьдесят тысяч Ангелов, прося прощения за него до самого рассвета, и будет ему дарован сад в Раю. И каждый, кто вышел утром, вместе с ним выходят семьдесят тысяч Ангелов, прося прощения за него, пока не наступит вечер, и будет ему дарован сад в Раю».
Тот, кто вышел пораньше, чтобы посетить больного, вознаграждение будет больше и это принесет ему больше пользы, потому что Ангелы будут с ним с момента его выхода, и будут продолжать просить для него прощения до конца дня. И также тот, кто выходит посетить больного после захода солнца – если он выйдет пораньше, то его вознаграждение будет больше. Поэтому вознаграждение того, кто выходит посетить больного мусульманина в начале ночи, будет больше, чем, если бы он вышел через два или три часа после захода солнца.
Затем они оба, выполняя это благое деяние (посещение больного мусульманина), получают от Аллаhа сад в Раю, а Райский сад – он лучше, чем весь этот мир и все, что в нем находится. Весь этот мир и все, что в нем находится не сравнится даже с одним райским садом, который Аллаh уготовил для верующих. Весь этот мир не сравнится даже с одним райским деревом. У каждого дерева в Раю ствол из золота, а его плоды не заканчиваются, сколько бы их ни срывали. Сколько бы ни срывал человек из обитателей Рая плод, на его месте появляется подобный тому, что он сорвал, а на его месте появляется другой и так будет продолжаться до бесконечности. Также их вкус не подобен вкусу плодов в этой жизни, и в запахах нет никакой схожести между ними, как нет схожести и между видами райских плодов и плодов в этой жизни, но у них схожие названия. В этой жизни есть пальмы и их плоды: свежие и высохшие финики, и в Раю тоже есть финики высохшие и свежие, а также яблоки и инжир. Все плоды Рая схожи по названию с плодами в этой жизни, однако их вкус, внешний вид и запах не похожи. И по причине посещения больного мусульманина, Аллаh дает Своему рабу это великое вознаграждение, с условием, что его посещение было искренне ради Аллаhа. То есть, когда он посещает больного, делает намерение, что совершает это деяние только потому, что Всевышний Аллаh сделал это деяние благим для Своих рабов. Посещающий больного говорит своим сердцем: «Я посещаю его ради Аллаhа, а не для того, чтобы человек ответил мне тем же, когда выздоровеет и заболею я», и не должен иметь намерение, чтобы люди говорили о нем, что он – тот человек, который сохраняет любовь и взаимоотношения». А тот, кто посещает больного мусульманина, чтобы о нем говорили, не получает вознаграждение. И за любое благое деяние будет вознаграждение, только если человек делает его искреннее ради Аллаhа.
Посещение больного мусульманина – легкое благодеяние, однако, сильно укрепляет родственные и дружеские связи, а также любовь между мусульманами. Посланник Аллаhа ﷺ посещал тех, кто заболел из его сподвижников, и говорил больному:
كَيْفَ تَجِدُكَ؟
«Как ты себя чувствуешь?». Он делал ду‘а за него и не находился у него долго. Необходимо соблюдать эти правила во время посещения. Тот, кто выходит, чтобы посетить больного мусульманина, тому Аллаh по Своей Милости дарует это великое вознаграждение. И даже если не было бы вознаграждения, кроме того, что 70 тысяч Ангелов просят для него прощения, то и это было бы большим вознаграждением для него.
Источник: alhakk.ru
