Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России (Совет улемов ДУМ РФ и СМР) в ходе очередного заседания, состоявшегося 1-го числа месяца Ша‘бан 1439 года по лунному календарю, что соответствует 17-му апреля 2018 г. по григорианскому календарю, и проходившего в культурно-просветительском центре по адресу ул. Ленинская слобода, д. 9, постановил: жители г. Тюмень, в котором не происходит полного заката и восхода солнца, обязаны придерживаться при совершении намазов расписания ближайшего к ним города, где световой день сменяется ночью.
Абдулла бин Мас'уд (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал: "Воистину этот Кур'ан угощение Аллаха, так обучайтесь угощению Аллаха сколько сможете. Воистину, этот Кур'ан прочная вервь Аллаха, яркий свет, полное исцеление, непорочность для того, кто придерживается его и спасение для того, кто следует за ним. Он не искажается и не сходит, чтобы его возвращать. Его чудеса не прекращаются, и он не ветшает от множества прикосновений. Читайте его, ибо Всевышний Аллах будет награждать вас за его чтение, за каждую букву десять воздаяний..."
Аус бин Аус Ас-Сакафи (да будет доволен им Аллах) сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто помоется и искупается, пораньше отправится и успеет, пойдёт пешком, а не верхом, приблизится к имаму, и будет слушать, а не болтать, за каждый шаг ему даруются деяния целого года равноценные награде постоянного поста и выстаивания". Передаёт Абу Дауд, 345 хадис.
Поминание Всевышнего – «зикр» – великое дело. Ведь даже молитва-намаз имеет целью поминание Творца. Сказано же в Коране: «…Поклоняйся же Мне и совершай молитву дабы поминать Меня!»[2]. Часто жизненные перипетии, разного рода обстоятельства подводят человека к тому, что он забывается и этот мир поглощает его так, что тот, бывает, может вовсе забыть, кем он является. Именно по этой причине Преславный Господь предписал сынам Адама совершать пятикратный намаз.
Поспорил как-то имам Аш-Шафи'и со своим шейхом имамом Маликом по вопросу пропитания и способов его приобретения. Имам Аш-Шафии сказал: "Обязательно должна быть причина для того, чтобы Аллах дал тебе пропитание". Имам Малик сказал: "Воистину, пропитание придёт к тебе от Аллаха безо всякой причины". Имам Аш-Шафии вышел от своего шейха и увидел престарелого человека, который ждал чьей-нибудь помощи отнести ему мешок фиников. Имам Аш-Шафии предложил ему отнеси его ношу, и старик согласился...
Сказал Абу аль-Лейс Самаркандский (да смилуется над ним Всевышний Аллах): "Подчинённые обязаны подчиняться правителю, если он не приказывает греховного. Если он приказывает греховное и запретное, им нельзя ему подчиняться. Им нельзя восставать против него, только, если он притесняет их, и они защищаются от его притеснения. Истинно сказали мы, что подчиняться правителю - это священный долг, исходя из Слов Всевышнего Аллаха: "О, уверовавшие! Подчиняйтесь Аллаху, подчиняйтесь Посланнику и власть имущим из числа вас". Сура "Женщины", 59 аят.
Имя «ар-Рахман» означает то, что обладатель этого имени имеет безграничную милость, таким может быть только Всевышний Аллах, оно может принадлежать только Ему. Данное имя также означает постоянство, непрерывность, проявляемая обладателем милости, которая направлена по отношению ко всем созданиям. Ар-Рахман – это тот, чья милость объемлет все, и тот, кто является самым милостивым из милостивейших. Согласно мудрости этого имени, Аллах Всевышний – ар-Рахман – в этом бренном мире милостив по отношению ко всем людям вне зависимости от того верит ли или не верит, является ли он мусульманином или нет.
Существует множество хадисов Посланника Аллаха, побуждающих верующих мусульман соблюдать дополнительные посты, такие как пост в «белые дни», в день Ашура и другие. Так, в хадисе от Абу ад-Дарды (да будет доволен им Всевышний Аллах) приводятся слова Пророка: «Завещал мне мой любимец три вещи, не оставлю я их пока жив: пост «трёх дней» каждого месяца, молитву «духа» и не ложиться спать, не прочитав «витр» (Муслим).
1. Пальма. Это прекрасное дерево, которому Всевышний Аллах уподобляет символ единобожия, утвердившемуся в искреннем сердце, плодами его являются благие деяния, укрепляющие веру. Всевышний Аллах сказал: "Не видишь ли ты как приводит Аллах пример: слово благое (символ веры) подобно древу благому, ствол его прочен и ветви его в Небе" (Сура "Ибрахим", 24 аят).
Даже не постящемуся Пророк (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) запретил пустословие, сказав: «Хорошее проявление ислама человеком – это то, что он оставляет не касающееся его». Пророк (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое, либо молчит».
