Кровь не является товаром поэтому ее нельзя продавать. Что же касается переливания крови, то в крайних случаях, когда нет иной возможности спасти человека, проведение данной манипуляции дозволяется.
В книге «Дурруль Мухтар» сказано: «По своей сути использование какой – либо части тела человека и использование его органов с какой – либо целью запретно. Не дозволяется и употреблять запретные вещества в медицинских целях».
В толковании к этой книге Ибн Абидин разъясняет данный вопрос следующим образом: «Не дозволяется использование запретных веществ, будь они чистыми или оскверненными, но если данное вещество действительно способно облегчить состояние больного, и если нет другого средства, то в этом случае использование запретного становится дозволенным». В доказательство слов великого ученого можно привести слова Всевышнего Аллаха, где Он говорит: «…Если же кто-либо будет вынужден пойти на это [на употребление запрещенных продуктов] от голода, а не из склонности к греху, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный» (Маида 3). Проведя аналогию с запрещенными продуктами, которые можно употреблять в пищу, ради спасения своей души, мы можем сказать, что в данном случае человек, которому переливают кровь, также конечно не имеет, какой – либо склонности к греху, здесь зачастую стоит вопрос спасения человека.
Что же касается того, кто дает свою кровь. «Поистине дела зачитываются по намерениям» - сказано в известном хадисе. Соответственно, если мусульманин вознамерится по воле Аллаха спасти своего брата по вере или кого – либо другого и даст свою кровь, то в этом случае на нем не будет греха, а напротив он получит благое воздаяние за сделанное благодеяние и простятся ему его прегрешения. Аллах Всевышний сказал: «… а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» … (Маида 32).
Пророк сказал: "Мусульмане – друг другу братья. Аллах исполняет нужды того, кто исполняет нужды брата-мусульманина. Мусульманин не притесняет брата-мусульманина и не отдает его притеснителю. Кто освободит брата мусульманина от одной из тягот, того Аллах освободит от одной из тягот Судного Дня. И кто покроет [ошибку] мусульманина, тому Аллах покроет [ее] в Судный День" (Аль-Бухари). Пророк сказал: "Кто освободит мусульманина от напастей этой жизни, того Аллах освободит от напастей в Судный День; кто поможет мусульманину в трудный час, тому Аллах поможет в трудные часы в этом и будущем мире; кто скроет ошибки мусульманина, тому Аллах скроет его ошибки в этом и будущем мире. Аллах поможет тому, кто помогает брату-мусульманину" (Абу Дауд).
Здоровье и жизнь являются великими благами, дарованными нам Всевышним Аллахом мы должны беречь свою жизнь и жизнь окружающих, беречь свое здоровье и здоровье окружающих. Болезнь же это одно из многих испытаний, которые Аллах посылает нам, но высшим проявлением веры является то, что мусульманин благодарит Аллаха за те испытания, которые Он посылает. Поэтому истинно верующий благодарит Аллаха и в то же время делает все, чтобы излечиться от недуга. Посланник Аллаха, мир ему, сказал: "О, рабы Аллаха! Ищите исцеления, ибо Аллах не создал болезнь, не создав для нее исцеления, кроме старости" (Аль-Бухари, Муслим).
О, Аллах! Даруй исцеление всем твоим рабам.
