Краткая биография: Он — Мус‘аб ибн ‘Умайр ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф ибн ‘Абд ад-Дар ибн Кусай ибн Килаб аль-Кураши аль-‘Абдари, по прозвищу Абу ‘Абдуллах.
Из его достоинств: Он был одним из выдающихся сподвижников, благороднейших и лучших среди них, и одним из первых, принявших Ислам. Мус‘аб объявил о своем принятии ислама, когда Пророк ﷺ находился в доме аль-Аркам, и тайно исповедовал его, опасаясь гнева своей матери и соплеменников. Он втайне навещал Посланника Аллаха ﷺ. Но ‘Уман ибн Талха аль-‘Абдари увидел его совершающим молитву и донес об этом его семье и матери. Они схватили Мус‘аба и заключили его в тюрьму, где он оставался до тех пор, пока не переселился в Эфиопию во время первой хиджры. Позднее он вернулся в Мекку.
Мус‘аб был юношей Мекки, известным своей молодостью и красотой. Его родители очень любили его. Его мать была очень богатой и одевала его в самую изысканную и мягкую одежду, а он был самым благоухающим человеком в Мекке и носил лучшие сандалии из Йемена. Пророк ﷺ вспоминал о нем и говорил:
ما رأيت بمكة أحدًا لمّة ولا أرق حُلّة ولا أنعم معمة من مصعب بن عمير
«Я не видел в Мекке никого с более красивыми волосами, более утонченной одеждой и более мягкой роскошью, чем у Мус‘аба ибн ‘Умайра».
Сообщается от ‘Урвы ибн аз-Зубайра: «Однажды я сидел с ‘Умаром ибн ‘Абд аль-‘Азизом, когда он строил мечеть, и он сказал: „Однажды к Пророку ﷺ подошел Мус‘аб ибн ‘Умайр, на котором была накинута грубая накидка, подшитая кусками кожи. Когда сподвижники увидели его в таком состоянии, они опустили головы из сострадания, вспоминая его прежнюю роскошь. Пророк ﷺ поприветствовал его, похвалил его и сказал:
لقد رأيت هذا، يعني مصعبًا، وما بمكة فتى من قريش أنعم عند أبويه نعيمًا منه، ثم أخرجه من ذلك الرغبة في الخير في حب الله ورسوله
‘Я видел этого юношу в Мекке — среди всех юношей курайшитов не было ни одного, кто был бы более окружен родительской заботой, чем он. Но любовь к благу и к Аллаху и Его Посланнику вывела его из этого.'“
‘Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел, как к нему подходит Мус‘аб ибн ‘Умайр, одетый в шкуру овцы, перетянутую вокруг тела, и сказал:
انظروا إلى هذا الرجل الذي قد نوّر الله قلبه، لقد رأيته بين أبويه يغدوانه بأطيب الطعام والشراب، فدعاه حب الله ورسوله إلى ما ترون
„Посмотрите на этого человека, чье сердце Аллах озарил светом! Я видел его среди родителей, которые обеспечивали его самыми лучшими яствами и напитками. Но любовь к Аллаху и Его Посланнику привела его к тому, что вы видите“.
Его переселение в Медину: Когда состоялась Первая присяга аль-‘Акабы, принявшие Ислам вернулись к своим племенам и тайно призывали их к Исламу и читали им Кур`ан. Их было двенадцать человек. Они отправили к Пророку ﷺ Му‘аза ибн ‘Афра и Рафи‘а ибн Малика с просьбой: «Пошли к нам человека, который бы научил нас религии и научил читать Кур`ан». Тогда Посланник Аллаха ﷺ отправил к ним Мус‘аба ибн ‘Умайра.
Мус‘аб переселился в Медину за двенадцать ночей до прибытия самого Пророка ﷺ. Он остановился у Са‘да ибн Зурары и начал обходить дома ансаров и их племена, призывая к Исламу и читая им Кур`ан. Вследствие его усилий ислам распространился по домам ансаров, их идолы были разрушены, а мусульмане стали самыми уважаемыми людьми Медины.
Мус‘аб передавал им Кур`ан и обучал их, и написал он послание Пророку ﷺ с просьбой разрешить собирать их для проведения джум‘а намаза. Пророк разрешил, направив ему послание. Мус‘аб собрал людей в доме Са‘да ибн Хайсамы, и их было двенадцать человек. В тот день для них было зарезано только одно овечье мясо, и он стал первым, кто совершил пятничную молитву в исламе.
Благодаря ему принял ислам Усайд ибн Худайр и Са‘д ибн Му‘аз.
Его смерть: в день битвы при Ухуде Мус‘аб ибн ‘Умайр держал знамя. Когда мусульмане начали отступать, он остался стоять. И вот подошел Ибн Кумиа всадник, и ударил его правую руку, отрезав ее, и Мус‘аб сказал, прочитав аят:
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ (144)
«А Мухаммад — лишь посланник, и до него были посланники». Затем он взял знамя левой рукой, и Ибн Кумиа снова ударил его, отрезав левую руку. Тогда он прижал знамя к груди обеими плечами, продолжая говорить, читая аят:
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ (144)
«А Мухаммад — лишь посланник, и до него были посланники». Затем он был поражен третьим ударом копья, которое пробило его тело, и копье сломалось, а Мус‘аб упал, и знамя упало с ним.
Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Фадль: «Мус‘аб был убит, а знамя взял ангел в человеческом облике». И Пророк ﷺ сказал: «Иди, о, Мус‘аб», но ангел повернулся к нему и сказал: «Я не Мус‘аб». И Пророк понял, что это ангел, который был послан ему в помощь.
Также передано от ‘Убайда ибн ‘Умайра, что Пророк ﷺ встал перед Мус‘абом ибн ‘Умайром, который лежал на земле в день битвы при Ухуде, погибшим. Мус‘аб был носителем знамени Пророка. Пророк ﷺ прочел:
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)
«Среди верующих есть мужчины, которые сдержали свое обещание Аллаху. Кто-то из них исполнил свой долг, а кто-то еще ждет, и они не изменили своему слову» (Сура Ахзаб, 23). Затем он сказал:
إن رسول الله يشهد عليكم أنكم شهداء عند الله يوم القيامة
«Посланник Аллаха свидетельствует о вас, что вы — шахиды перед Аллахом в Судный день». Потом он обратился к людям и сказал:
أيها الناس، ائتوهم فزوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفسي بيده لا يُسلّم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه السلام
«Люди, идите к ним, навещайте их и приветствуйте их, клянусь Тем, в чьей Власти моя душа, каждому, кто поприветствует их до Судного дня, они ответят на приветствие». (Передано Ибн Са‘дом в «Табакат»).
Источник: alhakk.ru
