Имам аш-Шафи‘и, да будет доволен им Аллаh, был великим ученым, защитником сунны и обновителем религии в начале второго столетия. Его полное имя — Абу ‘Абдиллаh Мухаммад ибн Идрис ибн аль-‘Аббас ибн ‘Усман ибн Шафи‘ ибн ас-Саиб ибн ‘Убайд ибн ‘Абд Язид ибн Хашим ибн аль-Мутталиб ибн ‘Абд Манаф, который был прадедом Пророка. В честь его прадеда Шафи‘а, который был сподвижником и сыном сподвижника, ему дали почетное прозвище «аш-Шафи‘и».
В возрасте четырнадцати или пятнадцати лет, Мухаммад аш-Шафи‘и получал знания у имама Малика в Медине. Случилось так, что к Малику пришел человек с вопросом:
– Я поклялся о разводе, что эта горлица не прекратит кричать.
Малик после рассмотрения дела посчитал, что этот человек нарушил свою клятву, и поэтому его жена разведена, поскольку горлица непременно прекращает кричать, а не кричит постоянно. Имам Малик вынес фетву о разводе его жены.
Аш-Шафи‘и, узнав об этой фетве и сделав свой иджтихад, не согласился с ней. Он сказал, что под выражением «эта горлица не прекращает кричать» подразумевается, что она много кричит, но это не означает, что она не прерывается вообще. Он посчитал, что таким образом развод не состоялся, так как в большинстве случаев горлица кричит, хоть иногда и замолкает. В народе же говорят: «Не перестает кричать», – и в итоге человек не нарушил свою клятву.
Аш-Шафи‘и пришел к этому мнению, исходя из достоверного хадиса, где сообщается, что к Пророку пришла женщина, к которой засватались двое Абу Джахм и Му‘авия. На что Пророк ответил ей, что Абу Джахм не убирает палку с плеча (то есть бьет женщин), а Му‘авия — бедняк (то есть не в состоянии ее обеспечить):
أمَّا أبو جَهْمٍ ، فلا يَضعُ عصاهُ عن عاتقِهِ ، وأمَّا مُعاويةُ فصعلوكٌ لا مالَ لَهُ
То есть не имеется в виду, что Абу Джахм вообще не опускает с плеча палку, а то, что делает это часто. Именно отсюда имам аш-Шафи‘и извлек данную фетву для того мужчины.
Мужчина вернулся к имаму Малику и сказал ему, что есть ученый, который считает, что развод не состоялся. Когда имам Малик выслушал его, он нашел его мнение обоснованным.
Аш-Шафи‘и, будучи учеником Малика, проявил большую проницательность. Аш-Шафи‘и обратил внимание на то, на что не обратил внимания Малик. Знание и проницательность — это дар от Аллаhа.
Источник: alhakk.ru
