С Именем Аллаhа Милостивого для всех в этой жизни и только для верующих в последующей. Хвала Аллаhу Господу миров! Больше почета и величия нашему Пророку ﷺ, безопасности и мира его общине!
Передали имамы аль-Бухарий, Муслим и другие от Абу Хурайры, да пребудет над ним довольство Аллаhа, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаhа ﷺ сказал:
من رآني في المنام فَسَيَرَانِي في اليَقظة
«Кто видел меня во сне, тот увидит меня наяву». Сказал Кадый Бадруд-дин ибн ад-Дамаминий в комментариях к сборнику «Сахих аль-Бухарий» Масабих аль-Джами‘: «В данном хадисе содержится благая весть для того, кто увидел его (Пророка ﷺ) во сне, что он умрет в Исламе».
Передается от Йазида аль-Фарисий, который записывал мусхафы[1]:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْمَنَامِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي النَّوْمِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي ، فَمَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي ، هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّوْمِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَنْعَتُ لَكَ رَجُلا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ ، أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، حَسَنُ الضَّحِكِ ، جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ ، مَلأَتْ لِحْيَتُهُ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ ، قَدْ مَلأَتْ نَحْرَهُ ، قَالَ عَوْفٌ: وَلا أَدْرِي مَا كَانَ مَعَ هَذَا النَّعْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ رَأَيْتَهُ فِي الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا ،
«Во времена Ибн ‘Аббаса я видел во сне Пророка ﷺ. Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Поистине, я видел Посланника Аллаhа во сне». Он сказал: «Воистину, Посланник Аллаhа ﷺ говорил: «Поистине, шайтан не может уподобиться мне, и тот, кто увидел меня во сне, поистине, увидел меня». Можешь ли ты описать мужчину, которого ты видел во сне?». Он сказал: «Да. Я опишу тебе мужчину [роста] между двух мужчин[2]. Его тело и плоть были белыми с румянцем, глаза будто накрашены сурьмой, с красивой улыбкой, красивые округлости лица. Его борода заполняла [пространство] между этим [ухом] и этим [ухом][3], она скрывала его горло[4]». Сказал ‘Ауф: «Я не знаю, что было еще помимо этого описания». «Ибн ‘Аббас сказал: «Если бы ты видел его наяву, то не смог бы дать более подробное описание, чем это».
[1] Это указание на благодать его труда, благодаря которому, как предполагается, он увидел этот сон.
[2] То есть не сильно высокий и не низкий.
[3] То есть была широкой.
[4] Это указывает на ее длину.
