Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками» (2:254). В этом аяте Аллах призвал верующих делать пожертвования и расходовать имущество на всевозможные благие цели, объясняя, что в День суда рабы уже не смогут восполнить то, что они упустили в этом мире. Они не смогут ничего приобрести и ничего пожертвовать. В тот день человека не спасут ни его связи, ни его товарищи, ни знакомые. Аллах назвал в этом аяте неверующих беззаконниками потому что они уклонились от того, ради чего они были сотворены, и стали обожествлять наряду с Аллахом идолов, божественность которых Аллах не подтвердил никакими доказательствами. Обожествление чего-либо или кого-либо помимо Аллаха является страшным грехом.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "О, люди! Кайтесь перед Аллахом, ибо я каюсь перед Ним сто раз каждый день". Этот хадис побуждает к покаянию всех мусульман, потому что если сам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) раскаивался каждый день по сто раз, несмотря на свою степень и непогрешимость, то как не должен каяться денно и нощно тот, кто пачкает листы книги деяний грехами. Тот, кто грешит регулярно, вера его не будет полноценна. Чтобы оставить грехи надо иметь терпение, и не будет терпения если нет страха, и не будет страха если нет знания о великом вреде грехов, это знание будет только тогда, когда есть вера во Всевышнего Аллаха и Его Посланника. Тот, кто не оставил грехи как будто и не уверовал во Всевышнего Аллаха и в Его Посланника.
Есть опасность того что человек из-за своей греховности в смертный час уйдет из мира без веры, да упасёт Всевышний Аллах, и навечно попадёт в Ад. Если он покинет этот мир с верой, то он под волей Всевышнего Аллаха, если пожелает Он введёт его в Ад и будет наказывать за грехи, затем введёт его в Рай. Если пожелает, то простит и сразу введёт в Рай без наказания, на то есть скрытая причина, известная только самому Всевышнему Аллаху. Из книги "Румийские собрания".
Тот, кто ближе к Всевышнему Аллаху, то и испытаний у него в этом мире больше, и они тяжелее. Не слышал ли ты слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Самые тяжёлые испытания для пророков, затем для учёных затем по степени богобоязненности".
Всевышний Аллах сказал: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:153-157). Чем больше ты возвеличиваешь власть имущих в сердце своём, тем больше ты теряешь пред Всевышним Аллахом. Не нужно жертвовать для них верой своей, чтобы добиться их расположения, тот кто так поступает, наоборот становится презренным в их глазах. Из книги "Начало пути" имама Аль-Газали.
Бедняки подобны покойникам, кроме тех, кого воскресил Всевышний Аллах величием довольства. Довольство долей своей - это отдых для тела, спокойствие для души, и тот, кто доволен долей своей, будет счастлив в жизни грядущей и хорошо проживёт и земную жизнь. Упование на Аллаха -это довольствоваться только Им и не надеяться ни на кого кроме Него. Свободный - раб, если что-то жаждет, и раб - свободный, если он довольствуется тем, что у него есть.
